“实事求是”是党的理论知识的精华。最近阅读毛泽东选集，对这个内容有所感悟，将对这部分内容进行详细说明。
What，什么是“实事求是”？
实事求是，一种治学态度，始于汉代班固对刘德的严谨治学态度的评价——修学好古，实事求是
河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。——《汉书 · 河间献王德传》
到了清代的时候，考据之学盛行。为了表示尊重和依照古书本义进行考据工作，以“实事求是”表示其学风。岳麓书院将“实事求是”作为院训，牌匾悬挂在岳麓书院的讲堂内。而毛主席在1916-1919年曾经寄居于岳麓书院，受到了这种思想的熏陶。
1941年，毛主席在《改造我们的学习》当中对“实事求是”进行了重新解释和阐述。
“实事”就是客观存在的一切事物，“是”就是客观事物的内在联系，即规律性，“求”就是我们去研究。——《毛泽东选集 · 改造我们的学习》
此后，“实事求是”更是成为了我们党的思想路线的核心，让我们的党在接下来的经历中取得了一系列的历史性成就。
Why，为什么要学习和坚守“实事求是”？
人生活在这个世界上，会对这个世界有一个总体的看法，这就是世界观问题。那么世界是什么样的呢？相当复杂的网络结构。
当我们深思熟虑地考察自然界、人类历史或我们的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面，其中没有任何东西是不动的和不变的，而是一切都在运动、变化、产生和消失。所以我们首先看到的是总的画面，其中各个细节还或多或少地隐在背景中，我们注意得更多的是运动、转变和联系，而不是什么在运动、转变和联系。——《马克思恩格斯全集 第十九卷 · 社会主义从空想到科学的发展》
为了能够更好改造世界，就必须先正确认识这个世界，那么坚定唯物主义的世界观和方法论。唯物主义的世界观和方法论的思想上的中国化表示也就是“实事求是”。具体来说，就是党的思想路线——一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理。
当年，毛爷爷在延安为了让咱们的党形成这种思想路线进行了整风运动。并且形成了三片主要的文章：
- 《改造我们的学习》
- 《整顿党的作风》
- 《反对党八股》
这三篇文章虽然写在20世纪40年代，但是对我们仍然有着非常大的生活启迪。这三篇文章说明了整风运动的主要内容：
- 反对主观主义以整顿学风
- 反对宗派主义以整顿党风
- 反对党八股以整顿文风
大学前，由于我们一直在上学，没有参与实践，所以理论和实践相割裂，造成了我们很难有“实事求是”的学风。所以在进入大学后，要好好学习和坚守“实事求是”的思想路线，方便更好认识世界，并且改造世界。
How，怎样做到“实事求是”？
要想做到“实事求是”，不能够仅仅停留在理论层面，需要进入实践层面。只有通过实践才能够更好“实事求是”。根据我的学习和生活经验，提出一下几点建议：
第一，学习“实事求是”的思想路线，阅读相关的经典著作，比如说《毛泽东选集》。通过这种理论学习，能够更好把握“实事求是”的精髓，以及当年的历史当中是如何体现“实事求是”的，比如
- 为什么中国革命是以革命的武装消灭反革命的武装，也就是枪杆子
- 为什么要联合蒋介石建立抗日民族统一战线？
- 为什么抗日战争是持久战？
- ……
考虑了这些问题之后，才能为确定“实事求是”的思想路线打下坚实的基础。
第二，在实践中执行“实事求是”。
理论若不和革命实践联系起来，就会变成无对象的理论，同样，实践若不以革命理论为指南，就会变成盲目的实践。——《斯大林上卷 · 论列宁主义基础》
所以，要在实践当中检验和发展多种渠道学习到的知识，判断其真理性。正如1978年的一篇文章《实践是检验真理的唯一标准》的内容一样。
第三，重复上述两个步骤。想要坚定“实事求是”的思想路线，必须一面学习，一面实践，永久持续下去。
